
Непричесанные мысли российского соотечественника
о местной жизни, возможном переезде и цирковом искусстве
Недавно смотрел на телеканале «Хабар» новости. Ну, как смотрел: жал на пульт, искал что-то интересное и натолкнулся на новости главного канала страны. Привлекло меня выступление юной русской девушки (уж простите, не успел прочитать имени), которая свободно изъяснялась на казахском языке с ведущими. Дикторы, весьма довольные, с тщеславной, и в то же самое время доброй улыбкой, снисходительно предложили белокурому созданию исполнить любимую песню, что она в свою очередь и сделала, исполнив произведение на государственном языке. Честно сказать, пела неплохо, практически не фальшивила. И вот я заметил, что слушаю данный диалог уже минут пять. Никогда я не смотрел по телевидению передачи на казахском языке. Просто потому что не понимал языка титульной нации. Думаю, я не исключение среди русскоговорящего населения республики. А вот тут – завис! Масса мыслей пронеслась за эти минуты в голове. Вспомнил и скандальные «пробники» Министерства культуры о поправках в закон «О языках», вспомнил судебные тяжбы школьников и их родителей в Темиртау, подумал о пропаганде государственного языка в РК, чем собственно и занимались ведущие программы новостей, но больше всего вспомнил цирк, когда дрессированные животные за кусочек сахара выполняют разные акробатические трюки. Нет, я вовсе не ассоциировал девушку с животным, я восхищался ею, ее настойчивостью в изучении государственного языка, тем как она практически свободно, с минимальным запасом русских слов рассказывает, о том, как важно знать государственный язык. «Наверное, это мое дурацкое воспитание, - подумал я, - основанное на шовинистических, империалистических и еще, Бог весть каких взглядах. Все правильно. Первое сентября на носу, люди должны видеть, чему будут учить их детей в школе. Живем ведь в Казахстане». После этого сразу вспомнил о том, как моя супруга в одном из торговых центров услышала разговор двух женщин-казашек, которые возмущались тем, что их школа всех первоклашек в день знаний намерена одеть в национальную одежду. Бедные женщины, опустошая свои кошельки на приобретение национальной одежды, благим русским матом крыли новые инициативы по казахизации общества, а особенно, тех чиновников, которые, желая пониже прогнуться перед Министерством образования, стараются показаться ну настоящими казахами, такими, что аж дух захватывает, и гордость берет за патриотизм, пусть и показательный. А вот интересно, кто-то из директоров школ в России додумался бы до такого – взять и одеть всех первоклашек в русские национальные костюмы? Уже вижу, как стоят маленькие детки, щурясь от яркого солнца на праздничной линейке - девочки строго с повязками и рушниками, а самые русские из русских мамаш, даже кокошники своим чадам одели. Мальчики – сплошь и рядом в русских рубахах и фуражках с цветочками. Вот это по-нашему, по-русски. Нет, ну у нас в Казахстане, процесс одевания всех первоклашек, (безусловно, не во всех школах), это процесс нормальный, так сказать естественный и сдаче в плен никакому сарказму не подлежит. Жаль не спросила жена у тех женщин, из какой они школы – с казахской или русско-казахской?За день до этого, звонил мне старый приятель из одного районного центра Акмолинской области. Говорит, мол, все, засобирался по программе переселения в Омск ехать. «Ну, - говорю, - успехов тебе, друг». А он: «Сам-то не собираешься?». Вот спасибо, тебе друг сердечный, опять мне «головняков» подкинул. Как только начинаю на эту тему думать, так сразу мигрень появляется. Уж сколько передумал, а все без толку. «Все там будем», - уклончиво ответил я. А сам подумал о том, как в России-матушке будут встречать меня. Конечно же, хлебом-солью! Только с вагона выйду, на перроне уже стоят люди русские и говорят: «Ой, ты гой еси, заждались мы тебя, русский человек». Нет не так! Цыгане, конечно цыгане, под гитарные напевы, «к нам приехал наш любимый». Эх! Опять замечтался. А вот если серьезно, куда ехать? В России у меня никого нет! По профессии я журналист, а таковых пруд пруди в Российской Федерации, Да и поумнее меня будут, да и в теме (что не маловажно). Куда работать идти? Менеджером? Копирайтером? Дизайнером? Шутишь, братец! Таких как ты, особенно в «городах-миллионниках», куда непременно хочу ехать превеликое множество. В деревню – сразу нет! Человек я сугубо городской. Ну, возможно, смогу квартиру свою продать, там чуть похуже да поменьше, да на окраине приобрести с десяток квадратных метров, но ведь сами понимаете, без работы никуда. Сплошь и рядом слышу страшные истории, как в деревнях и районных центрах приезжих русских, казахами называют. Справедливости ради стоит отметить, что, частично становясь жертвой первого канала, вижу подъем России, слышу об инновационных программах и развитии регионов на исторической Родине. Кому верить? Не знаю.
Недавно на сайте «Русские в Казахстане» читал статью «Русские, очнитесь!», где автор, некий социолог Максим Акимов пытается достучаться до сознания русских, живущих в Центральной Азии. Ребята, мол, не уезжайте из ЦА, это ваша земля, не сдавайтесь, добивайтесь защиты своих конституционных прав! Хорошо сказал автор, все правильно, но вот, по сути, после прочтения написанного, можно только ухмыльнуться. Это интересно как же добиваться справедливости? В суд гаагский подать? Или выходить на демонстрации? Может судиться по примеру вышеупомянутых жителей Темиртау? Ничего это не даст! Процесс казахизации в стране запущен, и его уже не остановить. Сколько лет осталось свободному обращению русского языка в Казахстане? Политологи расходятся во мнениях – от десяти до тридцати лет! Прикидываю – мне тридцать лет. Просижу еще десяток, будет сорок – легче мне будет прижиться в России? Вряд ли! А если по другому раскладу, через тридцать лет (я ведь к языкам не особо расположен и за три десятилетия все равно не выучу) – кому будет нужен в РФ шестидесятилетний старик? Да уж, невеселые мысли. Тут еще говорят, что программа переселения через год перестанет работать и будем мы, потенциальные переселенцы получать гражданство не за несколько месяцев, а в течение нескольких лет. Опять двадцать пять! Что же это такое! Вот если бы в Казахстане сказали бы: «Все! Завтра все говорим на казахском (а ведь это, согласитесь, главное условия переезда для русских), и все бы вмиг заговорили на казахском, вот я и не мучился бы с выбором. Все! «Дранг нах норд, господа!». А тут думаешь, взвешиваешь. Только вроде успокоишься, слышишь, как какой-нибудь чиновник, типа вице-министра культуры Газиза Телебаева заявит, что знание казахского языка – гражданский долг! Засобираешься, но тут понимаешь, что в Казахстане тебя держит хорошая работа в частном секторе, (да в частном, потому что в госслужащие пробиться нереально, да и не надо вовсе, все русские на частников работают). Казахи вокруг, по большей части очень приветливые, семьями дружим, чисто на улицах (живу в Астане), город красивый, все вроде нормально, никто не гонит, и ты опять успокаиваться. Вот так и живешь.
Уверен, что подавляющее большинство русскоязычных жителей думают именно также. Вроде и оглядываются на Россию, а ехать боятся. Вроде и хочется и колется. И сидят они до очередного громкого заявления чиновников об усиленном внедрении казахского языка. Да, уж.
А между тем, русская девушка все говорила и говорила на казахском языке. Улыбаясь, она, то и дело наклоняла голову вперед, тем самым давая понять, что еще не в совершенстве владеет произношением, но обязательно научится и виновато перебирала руки. «Да ну ее, - сказал я и переключил канал. - Жена, - позвал свою благоверную, - что-то давно мы в цирк не ходили, может, сходим, а?»
(источник - Арведи.KZ )