Русский исход

Этапы эмиграции из России: от декабристов до диссидентов

История переселения наших соотечественников, в результате которого за границей сложилась русская диаспора, насчитывает несколько столетий, если учитывать вынужденное бегство за рубеж политических деятелей еще в период средневековья и раннего нового времени (например, князь Курбский – в эпоху Ивана Грозного). После раскола русской церкви в XVII веке к политическим мотивам отъезда за рубеж добавились религиозные. Процесс же экономической миграции, столь характерный для стран Центральной и Западной Европы и вызванный излишками трудовых ресурсов и малоземельем, практически не затрагивал Россию до второй половины XIX века. Правда, есть сведения, что еще в XVI-XVII веках русские отправлялись в дальние земли, в частности, в Америку, Африку, Китай, но это были единичные случаи. Российская эмиграция стала действительно массовой лишь в XIX веке. Первая волна эмиграции была политической по своему характеру. Она была вызвана репрессиями царского правительства после восстания декабристов в 1825 году. Главным центром российской эмиграции того времени был Париж. После революции 1848 года он переместился в Лондон, где была основана первая Вольная русская типография. Особенностями этого этапа русской эмиграции, помимо его чисто политического характера, был относительно высокий уровень жизни выехавших за рубеж россиян (например, А.И. Герцен и Н.П. Огарев успели распродать свою недвижимость в России и перевести свои состояния во Францию; да и другие дворяне сумели, как сейчас модно выражаться, "вывезти свои капиталы за границу"). Кроме того, большинство эмигрантов первой половины XIX века выехали в эмиграцию вполне легально. Нелегальная политическая эмиграция приняла массовый характер после Польского восстания 1863-1864 гг. Эмигранты "второй волны" выехали из России, спасаясь от вполне конкретных преследований, бежали из ссылок, тюрем и т.д. Если уехавшие в первой половине XIX века не рассчитывали на возвращение и старались заранее обеспечить свою жизнь за рубежом, то эмиграция второй половины XIX века была куда более "текучей": уехавшие нередко возвращались на родину. Поэтому политэмигранты "второй волны" (революционеры-разночинцы) не успевали создать за границей налаженного быта. Зачастую их выездные документы были не до конца оформлены. Российские чиновники ограничивали пребывание россиян за рубежом сроком в пять лет. После истечения этого срока надо было просить о продлении срока действия загранпаспорта (стоившего более 15 рублей). Отсутствие же данной бумаги могло вести к лишению российского гражданства, а его имущество в этом случае переходило в опекунское управление. Государственный налог, взимавшийся с официально выезжавших, превышал 25 рублей. Понятно, что при таких порядках выехать обычным путем за границу и жить там могли лишь состоятельные люди. В этот период за границей обучалось большое количество российской молодежи, жили деятели российской культуры (И.С. Тургенев, С.А. Ковалевская, В.Д. Поленов и др.). В немецкой части Швейцарии возник новый крупный регион расселения политических беглецов, пользовавшийся репутацией "второй России". Этому способствовало и перемещение герценовской Вольной русской типографии из Лондона в Женеву. Русские политические беженцы того времени жили уже не за счет личных капиталов, а за счет литературного труда, частных уроков и т.д. "Третья волна" российской политической эмиграции возникла в начале 1880-х гг. (после убийства народовольцами императора Александра II) и продолжалась вплоть до революции 1917 года. Этот период отмечен бурной зарубежной деятельностью профессиональных революционеров разных мастей (Г.В. Плеханов, В.И. Ленин, Б.В. Савинков, Л.Мартов, В.М. Чернов и др.). Социальный состав политической эмиграции "третьей волны" также изменился: после революции 1905-1907 гг. в эмиграции оказались рабочие, крестьяне, солдаты. 700 матросов бежали в Румынию только с броненосца "Потемкин". Они устраивались на работу на промышленные предприятия. Дороговизна заграничной жизни вынуждала русских эмигрантов часто менять место жительства в поисках приемлемых условий. В этот период можно говорить о начале так называемой "экономической" эмиграции из России. Аграрное перенаселение толкало крестьян уезжать в поисках лучшей доли на чужбину. Большинство сельскохозяйственных рабочих принимали Германия и Дания. Но лишь 1 % крестьян стремился получить иностранное подданство, остальные спустя некоторое время возвращались в Россию. Зато те, кто уезжал за океан, оставались там навсегда. За период 1900-1913 гг. в США и Канаде осело до 100 тысяч выходцев из России. Уезжали и по религиозным мотивам. В мае 1898 года Министерство внутренних дел России дало согласие на переселение секты духоборов в Канаду. Большую поддержку в их беспрепятственном отъезде за океан оказал великий русский писатель Лев Толстой. В начале ХХ века из России выехали представители и других сект, недовольные отсутствием свободы совести в стране: штундисты – в Америку, духовные молокане, группа "Новый Израиль" (крестьяне Юга России, относившиеся к секте субботников и переселившиеся в Палестину). Продолжительная работа и полученная в результате ее международная известность способствовали оседанию за границей многих выдающихся деятелей русской культуры (музыканты Н.Н. Черепнин и И.Ф. Стравинский, художники А.Н. Бенуа, Л.С. Бакст, Н.С. Гончарова, М.Ф. Ларионов, балетмейстеры М.М. Фокин, В.Ф. Нижинский, балерины А.П. Павлова, Т.П. Карсавина и др.). Первая мировая война не только застала многих из них вне России, но и препятствовала их возвращению. Положение особенно ухудшилось после революции 1917 года. Октябрьская революция 1917 года положила начало новому, уже антисоветскому и антикоммунистическому характеру российской политической эмиграции. Уже к концу 1917 года за рубежом оказались некоторые члены царской фамилии, представители аристократии, бывшие царские послы и дипломаты. Помимо политической причины, людей гнал за границу ужас гражданской войны и "красного террора". Всего по приблизительным подсчетам после 1917 года Россию покинуло около двух миллионов человек. 85 % из них составляли относительно молодые люди (от 17 до 55 лет) и с высшим образованием (более половины). Центром политической жизни русской эмиграции в 1920-е гг. был Париж. Другими значительными городами, где бурлила русская эмигрантская жизнь, были Берлин, Прага, Белград, София, Рига, Хельсинки. Вне России оказался цвет страны: сотни и тысячи образованных, одаренных людей. Только с 1921 по 1930 гг. ими было проведено пять съездов "академических организаций", где тон задавали профессора и доценты бывших российских университетов. За полтора десятка лет нашими соотечественниками за рубежом было издано 7038 заметных в научном отношении исследовательских работ. Не прекращалась в эмиграции ни театрально-концертная, ни литературная жизнь. Напротив, достижения русских эмигрантов-литераторов и артистов вошли в золотой фонд мировой литературы и искусства, не испытав губительных последствий идеологической деформации. Всего за пределами России в 1930-е гг. выпускалось более тысячи наименований газет и журналов, в которых публиковали свои произведения эмигранты всех поколений, размышлявших о судьбах и будущем России. К моменту начала Второй мировой войны численность наших соотечественников во всех странах значительно сократилась. Многие представители старшего поколения умерли. Примерно 10 % уехавших за прошедшие два десятилетия (1917-1939) вернулись на родину. Кто-то принял новое гражданство, перестав быть эмигрантом. Так что, например, во Франции по сравнению с 1920 г. численность русских сократилась в 8 раз – их стало около 50 тысяч, в Болгарии – 30 тысяч, столько же в Югославии. В Маньчжурии и Китае русских осталось около тысячи человек, хотя в середине 1920-х гг. их насчитывалось до 18 тысяч человек. Большинство россиян, находившихся за границей, остались верны Отечеству в годы Второй мировой войны. Хорошо известна их героическая борьба в рядах Сопротивления и других антифашистских организациях. Многим из них Указом Верховного Совета СССР от 10.11.1945 и 20.01.1946 было предоставлено право получить советское гражданство. В Югославии в 1945 году таких желающих было более 6 тысяч, во Франции – свыше 11 тысяч. Сотни людей обратились с просьбой о предоставлении им советского гражданства в возобновившую свою работу консульскую миссию в Шанхае. Судьба репатриантов в Стране Советов оказалась трагической. Многие из них по прибытии на родину попали в лагеря, некоторые были расстреляны как "шпионы вражеских разведок". Тем не менее, после смерти Сталина абсолютное большинство бывших эмигрантов остались жить в СССР. Окончание Второй мировой войны породило новую волну эмиграции, которую составляли советские военнопленные, угнанные на работу в Германию гражданские лица, военные преступники и полицаи, стремившиеся избежать заслуженного возмездия. Их насчитывалось около 1,5 миллионов человек. Все они сравнительно легко получали иммиграционные визы в США: в посольстве этой страны не было проверки на бывшую лояльность по отношению к фашистским режимам. С началом "холодной войны" правительства стран Западной Европы не препятствовали созданию новых эмигрантских организаций, настроенных против СССР, а также обновлению старых. Однако в целом численность уезжавших из СССР в 1950-1960-е гг. резко сократилась. Советский Союз контролировал уже пол-мира, и эмигрировать в другую страну было не так просто. Кроме того, относительное смягчение советского режима с приходом к власти Хрущева не способствовал массовому отъезду граждан за рубеж. Новая и последняя в истории СССР волна эмиграции возникла в конце 1960-х годов. Был принят закон, разрешающий так называемую "еврейскую эмиграцию". Только в 1968-1976 гг. было выдано 132500 виз для выезда в Израиль. Также данный период отмечен ростом "диссидентской" эмиграции, высылкой за границу и лишением советского гражданства. Подобная судьба постигла писателей А.Солженицына, А.Синявского, В.Максимова, И.Бродского, В.Некрасова, В.Войновича, В.Аксенова, правозащитника А.Амальрика, музыканта М.Ростроповича и оперную певицу Г.Вишневскую, скульптора М.Шемякина, режиссера Театра на Таганке Ю.Любимова. С гастролей не возвращались артисты балета ( Р.Нуриев, М.Барышников, А.Годунов), с соревнований – спортсмены (фигуристы Л.Белоусова и О.Протопопов). Продолжалось бегство за границу разведчиков (В.Резун (Суворов), О.Гордиевский). Из-за невозможности творить в СССР на Запад уезжали кинорежиссеры ( А.Тарковский, А.Кончаловский) и актеры ( Б.Сичкин, С.Крамаров, О.Видов). Оказавшись за границей, советские диссиденты становились членами существовавших уже несколько десятилетий эмигрантских организаций. Они публиковали свои произведения в их органах и издательствах, выступали в передачах "Немецкой волны", "Радио Свобода", "Голоса Америки", "Би-Би-Си". Рубежом в истории эмиграции советских диссидентов является 1975 год – год подписания Хельсинкского акта. С ним возникла проблема "прав человека", в том числе "права на эмиграцию", "права на свободный выбор места жительства". Конгресс США принял поправку Джексона-Вэника о том, что статус наибольшего благоприятствования в торговле с США будет предоставляться лишь тем странам, которые не чинят препятствий эмиграции. С одной стороны, это подтолкнуло часть диссидентов в СССР к оформлению движения за обеспечение "права на выезд", а с другой – позволило советским властям представлять каждую насильственную высылку как гуманный акт. Перестройка и либерализация советского режима способствовали возвращению большинства эмигрантов на родину. Однако распад СССР, "демократические реформы" начала 1990-х гг. и военные конфликты на постсоветском пространстве вызвали очередную волну эмиграции, размах которой сопоставим с эмиграцией после Октября 1917 года.